烟尘

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手足情深(8)(1 / 4)

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只有芬里尔被带到天上,因为奥丁想把它养驯了,或许有点用处。诸神看见芬里尔,都惊怕失色;只有提尔是无所畏惧的,他给这狼喂食。

但是芬里尔迅速长大,而且野性也一天比一天重,诸神不得不设法将它捆起来,以免后患,因为在阿斯加德流血是不许的。诸神造了一条叫雷锭(Laeding)的、极坚固的铁链,于是开玩笑似地对芬里尔说想试试它的力量有多大,请芬里尔被捆缚起来。芬里尔允许了,诸神就把它缚得紧紧的。但是芬里尔用力一挣扎,这铁链就断为粉碎。诸神假意称赞芬里尔的巨力,一面又赶快制造第二条更坚固一倍的铁链,名为德洛米(Dromi,枷锁)。于是又一次请芬里尔就缚,结果这第二条铁链也不能抵挡芬里尔的力量。

诸神乃派遣史基尔尼尔(Skirnir)到地下去找侏儒们造一条链子。侏儒们就用猫的脚步声、石中的树根、女人的胡子、鱼的呼吸、熊的警觉、鸟的唾液,这些古怪的东西,造成一条比丝线还细的绳子,名为格莱普尼尔(Gleipnir,纠缠者 or 欺诈者)。可是这绳子比什么都结实,而且越拉越结实。【因为造这绳子用去了所有的材料,所以世界上从此就没有猫的脚步声、石中的树根,等等……了。】

得到这根宝绳之后,诸神把芬里尔带到位于兰格维(Lyngvi)岛中央的、亚姆斯瓦提尼尔(Amsvartnir)湖中间的小岛上,再请它试试力气。虽然这时候芬里尔长得更加强壮了,可却有点不放心这根细线。它提出一个条件,须得有一位神的手放在它的嘴里,它方能让诸神捆起来。没有一位神愿意冒这个险;而永远无所畏惧的提尔挺身而出,把自己的右手放在芬里尔口中做抵押。结果,芬里尔被捆住了,提尔却成为独手。【诸神还恐怕捆得不牢,又用一条名叫盖尔加(Gelgja,细弱)的链子捆住它,还将绳子穿在一块深埋地中的坚石基奥尔(Gioll,嘶吼)上,再用一块名为特维提(Thviti)的巨岩压住坚石,以固定得更牢靠。】又因芬利尔叫得太响,便用一把刀撑住了它的上下腭,流血成一条河,名叫瓦恩(Van,希望)。这样,芬里尔永远不能脱身,直到“诸神之黄昏”到来,它才挣脱束缚,到阿斯加德报仇。

六,诗歌及音乐之神布拉基

奥丁是一切智慧之神,所以诗歌和音乐之神也说是奥丁。可是这无非是因为奥丁为全知全能的主神,所以任何头衔都能加上去;正式的诗歌和音乐之神则是布拉基(Bragi),奥丁的儿子。

但是北欧人并不以为是布拉基创造了诗歌;他们认为诗歌也和别的“自然力”一样潜在于宇宙之间,布拉基不过是这种“力”的拥有者或人格化而已。因此北欧神话中有着讲述诗歌来源的故事,就是在这个故事中,产生了诗歌之神布拉基。

据说当亚萨神族和华纳神族互相争战而后来讲和的时候,两方的神都照规矩吐些唾沫在一个器皿内,算是坚誓的意思。这混合的唾沫后来被诸神造成一个小东西,叫克瓦希尔(Kvasir),以智慧著名,常在人间帮助和指导人类。两个侏儒,法亚拉(Fjalar)和戈拉(Galar),嫉妒克瓦希尔的聪明,乘他睡熟时把他杀了,用他的血调和了蜜,制成一种仙酒,谁尝到了一点,就能成为人人尊敬的大诗人。侏儒们虽制成了这宝贝,自己却不享用,照例藏在地下秘处。

后来这两个侏儒又杀死了巨人吉尔林(Gilling)夫妇,而被吉尔林的弟弟苏图恩(Suttung)所捕,于是他们献出那仙酒来赎命。苏图恩知道这东西的好处,交给他的女儿古恩露德(Gunlod)收藏,古恩露德把仙酒藏在空山中,自己坐守。但是这件事被奥丁知道了,他用了种种手段,终于在苏图恩的兄弟巴乌吉(Baugi)的帮助下,变成蛇,钻进了空山的腹中,乃复原为威仪堂堂的神,去向古恩露德求爱。美丽的古恩露德被爱上了,和奥丁在一起过了三个日夜之后,就拿出那藏着仙酒的三个器皿(据说是一个叫欧瑞里尔(Oererir)的壶和叫索恩(Son)及博恩(Boen)的两个碗),让奥丁在每个器皿内各尝一口。奥丁得着这个机会,每一口就把一个器皿里的东西统统吞进肚里,然后钻出山腹,变为大鹰,直向阿斯加德飞去。巨人苏图恩知道了,也变成鹰飞来追,结果还是没有追上。奥丁将所吞的仙酒尽数吐出来,但因为仙酒在肚里塞得太满,还是从□□散落了几滴到地上,那散落的仙酒是没有用的,人若喝到,只会变成拙劣的诗人。奥丁自己并不用仙酒,他是留给布拉基的;布拉基的母亲就是古恩露德。

当布拉基出世之后,侏儒们送他一张黄金的竖琴,并将他载在他们的一条船上,送他到外面的世界去。船缓缓地顺着地下泉水航出黑暗的地下,到了死亡之国的边界,一直一动不动的布拉基忽然坐起来,拿起身边的黄金竖琴,开始唱神妙的生命之歌。这歌声上达云霄,直传进诸神的国度,下入地底,直到死亡女神海拉之所居。一面唱着,船到了有阳光的地方,而且碰到岸了。布拉基于是登岸

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