烟尘

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第14章 真相(1 / 2)

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“算了算了,带他们来见我吧”

一个不知从哪儿传来的声音说道。

“可是…这”。地行夜叉嘴里虽有些不愿,但还是放下武器。

这个声音又是谁?为何他只用一句就能劝说住地行夜叉。

不等多想,地面又剧烈摇晃起来,又往下降了一层。

这一层气氛森严,无数道金光符箓贴满整个空间,闪着金火色。

位于正中央,有一尊锁妖台,台上锁着人,样貌与这两位夜叉一般无二,只是身高体型更加硕大,也更加威武,威武中透着疲惫。

再细看,头戴五骷髅冠,须发逆竖,三目圆睁,獠牙露齿,虎皮为裙,白骨为饰,结忿怒印,双手双脚被四条锁妖链拷着,锁链连着环绕锁妖台的四根柱子,柱子上显着青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽的图案。

[灵将面板]

夜叉王(金刚手菩萨)

种族:神灵将

属性:金

资质:黑品

等级:三阶巅峰

武器:金刚杵

传记:印度神话中具有无比威力的鬼神,原本是印度毗纽天的侍从,后来转变成佛教中勇猛的护法神。是二十诸天中的第七天王。

见到他,地行,空行二位夜叉立即拱手作揖,行跪拜礼。

“地行夜叉失礼了,还请二位见谅,但此处确实不欢迎人类,你们还是速速离去吧”,夜叉王开口说道。

“为何此地不欢迎人类?”

吕炎还想多问,却遭地行夜叉警告“问什么问,还不快滚!”

“还请夜叉王告知,是否其中是有误会”吕炎执拗道。

“呵,倒是顽固,让你知晓倒也无妨…”

……

古印度时期,一个妖鬼乱世,百姓流离失所的时代。

夜叉一族原本是住于仞利天的鬼类,由印度至高神之一的梵天的脚掌生出,还有一个与其一样由脚掌生出的鬼族名曰罗刹。

夜叉与罗刹是天生的死对头,虽相貌相近,但品质却截然不同。

夜叉心地善良,是人们心目中真诚的守护者,以至于后来人们觉得用鬼一词来形容夜叉甚是不妥,便称其为半神。

当时下界有一大国,名曰慈力国,国君称之为慈力王。

慈力王宅心仁厚、好善乐施、扶危济困,是一位深受百姓敬仰的贤明国王。

慈力王以仁义、慈善之理念教导臣民,故而国家繁荣、民风淳朴。众官员们各司其职、兢兢业业,百姓们勤勤恳恳、各安其业,全城呈现出一片繁荣昌盛之象。

慈力王执政以来,广施德政,不但深得百姓拥护,其慈悲之心亦感天动地。

彼时,有五只昼伏夜出的夜叉,专以吸食人类鲜血为生。然,慈力王治下,人人积善护生,邪恶鬼魅不得近之,更无敢啜饮其血浆者。

这五个鬼夜叉因为没有人血可饮,早已饿得发慌,挣扎晃荡着,企图侥幸觅食,苟延残喘,暂得生机。

一日,这五只饥饿的鬼夜叉徘徊至慈力王的王宫,跪伏于慈力王的脚下,恳求道:

“我等阴鬼,唯有食人血浆,方可苟活。然,因大王慈悲之教化,众人皆谨遵十善戒,有护法神护佑。我等不敢亦不能近之,自是无法吮其血浆。我等已饿得难以行走,命在须臾。若再不得食,唯有死路一条。大王素以慈善治国,岂能坐视我等饿死?”言罢,这五个夜叉涕泗横流,悲泣之声不绝于耳,伏地不起。

慈力王听了他们所言,又见他们皆是精疲力尽、憔悴不堪,心中不禁泛起怜悯之情,难以自抑。他毅然决然地拿起一把刀子,在双腿上刺破五处,鲜血滚滚而出,热气腾腾。

“你们饿了吧!吾将吾之血液赐予你们,愿你们可免饥饿之苦。”流血不止的慈力王一脸肃穆地对他们说道。

此时,五个夜叉勉力支撑起身体,爬到慈力王身边,有的张开大口承接热血,有的用碗接住一饮而尽。夜叉们饮下人血后,即刻恢复了精神,欣喜若狂,个个挺着圆滚滚的肚子,跪在慈力王面前,叩拜谢恩。

慈力王看其可怜,不忍让他们继续漂泊流浪,便将这五个夜叉留于皇宫之中。

一日夜里,作恶多端的罗刹鬼悄悄潜进皇宫之中,凡所遇之人,几乎尽数被杀,吸干血液。

有存活者告知慈力王,因罗刹相貌与夜叉极度相似,且又吸干人血,慈力王便认为今日祸事,是先前收留的五个夜叉所为,果然鬼终归是鬼。

从那之后,慈力王下令举国上下,凡遇到夜叉鬼,人人皆可杀之。甚至特地派遣苏频陀尊者,走遍全国各地,收服夜叉鬼。

夜叉一族随即被赶尽杀绝,所剩寥寥几人,也被镇于塔中,永世不可出塔。

夜叉王更是被用锁妖链拷住双手双脚,金光符箓包围其中。

故此,原本正义

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