宗罪的罪行，每一宗并不构成死罪，因为从狭义上来说上帝只告诉我们，犯下这七宗罪者，必下地狱，强调的是死后而非现世的惩罚。所以电影中由杀手施行的7罚，仔细分析看来也是很遵守规则的：他并不直接动手杀人。胖子被迫进食过多撑破血管而死；律师割下自己的肉——只是1磅，不多也不少；毒贩在被发现时，一息尚存；女支女是直接被女票客所杀；模特只被割下鼻子，因为她太过骄傲，不肯打电话报警，所以流血过多而死。凶手自称犯下“嫉妒“的罪行，但嫉妒本身是不构成罪行的，只有当他因此杀害了无辜者翠西，才成为米尔斯狂怒的报复对象。
他不由地一笑。
而整部影片，其实也一直在通过各种各样的细节来展现“七”！
影片的英文名字只有一个醒目而惊心的单词——“seven“，它在宗教上是个神秘的数字，这一点在《旧约》中有最充分的表现。上帝用7天造亚当，取出亚当的
当然，李易喜欢的只是这部电影在艺术上的表现形式，而不是说他真的喜欢这种连环杀手之类的。
他有什么资格替天行道？
这样的电影，放在国内无疑是不要想的，根本不可能上映，毕竟，这电影，的确太过于阴暗了。
这种方式，更让电影的所谓的“宿命论”这种玄之又玄的玩意，变得更加的深入人心。
而这类的电影，往往同样的都有一个特点，那就是，凶手总是觉得自己才是正义的。
哪里是什么宿命的罪？全是人的想像罢了。
是的，《七宗罪》这种案件，越是精彩，可以想象，影响，或者说负面的影响会越大。
比如七宗罪，虽然国内很多人都可能能侃侃而谈，知道那是什么玩意，可是真的要说有多认可，那真不是。
即使这个世界的真相很黑暗，很糟糕！
却也有值得的东西！
李易想着挺喜欢在电影正式开拍之前，找人一起讨论一起分享。
正如凶手所说，“这是一件用于警世的作品”，就好像凶手选择的作案手段一样，每一件都是安排妥当，充满了隐喻，这样正适合了和这个现代化世界背道而驰的古典主义的情怀，他用食物将暴食的胖子撑死，用床榻将懒惰的瘾君子困死，用公平将贪婪的律师惩治死。他拥有现代化得工具——枪，本可以将他们一枪毙命，但是他却没让现代化的短暂代替他的古典主义，用所有人已基本遗失的古典，为凶恶的现代上了一课，我们不得不说他的灵感来源于现代，好像片中说的：“我们面对的是日常生活”。
不过，电影当然不可能真的完完全全都是负面的东西，负面的情绪充斥着，其实电影里面的两个角色，老警察的角色说的那些话，更加的亮眼。
但是《七宗罪》厉害的地方也就在于此，凶手其实在电影里面出场的时间并不多，甚至于给人的印象都不是那么的清晰，至少李易看完电影，甚至有种“记不住”的感觉。
那就是，往往一个令人恨不得千刀万剐的凶手，谁都知道，这种人该死，可是在被捉拿归案的时候，却往往会出现令人愤怒乃至于无奈至极的事情。
那就是，凶手依然可以嚣张，因为他可以请律师，可以沉默以对，可以不鸟警探。
李易当然知道，这其实是一个悖论，因为尽管凶手说的很多事情，都是令人无法不承认的事实，比如现实社会充满了太多的“七宗罪”，可是最大的悖论在于，凶手是什么人？
而照这样的思路，凶手完全是照“主“的指引匡正人世。但是其实，这里有一个圈套。《圣经》十诫中说：“不可妄呼圣主你天主的名。”
“首先大多数时候，很多罪案悬疑片，真相和凶手往往是缺一不可，或者说，两者之间都是电影的终极目标，可是你这个案子，有些奇怪，特别是整个作案过程中凶手从未直接杀过人。而且结局也并没有让大家释放出心中的压抑，这种电影我觉得挺可怕的！”慕晴皱着黛眉道。
反而结局部分，其实对于很多看多了悬疑推理小说或者影视作品的观众来说，并不难猜。
像《七宗罪》同样的也存在这种剧情，而在很多其他的罪案电影当中，往往可能凶手都会被成功的绳之于法，或者是被通过其他的方式审判。这也算是一种先抑后扬的方式了。
当李易把《七宗罪》的故事告诉慕晴的时候，她整个人都不好了。
他很快地呼朋唤友，把一众老朋友叫过来bbq！
在电影里，7罪、7罚、7次下雨、故事发生在7天，甚至结局也由罪犯定在
欧美的罪案电影，都有一个非常特别的有别于国内的电影的特点。
比如这一次，也不例外。
一种能让人觉得“不明觉厉”的仪式感，事实上这部电影的很多画面也绝对足够重口。
随后把《七宗罪》的故事剧本写了下来。
《七宗罪》的