我们中国人，为什么把自己叫做
龙的传人
因为我们知道龙，它最起码有三个特性。第一个，它
变化多端
它是最会变化，一会这样一会那样，任何一种动物没有它那么多变化。第二个
比较难缠
你掌握不住他。第三个他显得
神通广大
你什么样的困难都难不了它。因此我们就想到两件事情，一个是说这么神通广大，这么难缠，这么变化多端的。我如果采取跟他敌对的话，那我一辈子痛苦，因为我搞不过它。我不如怎么样抱着龙，跟他合为一体，然后借力使力，随着它翻转，反而比较方便也比较安全，曾仕强老师想这是我们第一种想法。
第二种呢？就是我们对龙很羡慕，说你看你地上也能活，空中也能飞，当中你也可以安顿你自己。中国人最喜欢的，就是他能够像龙一样的神通广大，随时应变，无所不通。我们都知道，人生要面临很多很多的困苦艰难阻碍。那如果我们像龙一样，那该有多好。因此呢我们就会把乾卦
乾
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这个具有充分创造力的一个能量，用卦来加以模拟。
乾卦的
乾 大象
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—— ··········· 天行健，
—— ·· ··········君子以自强不息。
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叫做天行健君子以自强不息。天你看天空，它最主要什么，就是云行雨施。它有云有雨才叫天空，如果天上有物资，他通通掉下来的，他没有他空无所有时候叫天空。但是他有云，他有雨，云雨要动，云雨不动的话，那这个天气凝固那里，那是很闷的，那草木也很难长大。
所以云要行，雨要施所以叫做
行
就是天如果不运行的话，那这空气不流通啊，就糟糕了
健呢？
健不是说刚而已，而且要持久才叫健，你很刚一下折断了，很行一下变不行了，持久的运行才叫做天行健。
我们看到太阳持久地不停地起来下去，起来下去，空气不停地流动。有时候有云，有时候有雾，有时候下雨，从来没有停止过。我们就觉悟到，我做一个君子，我应该向天学习。学习什么？自强不息。
·······乾
上九 ——亢龙
九五 ——飞龙
九四 —— 跃龙
九三 —— 惕龙
九二 —— 见龙
初九 —— 潜龙
从底下开始，初九是潜龙。九二是见龙，《易经》里面这个见看见的见，有很多地方是读见(xiàn)，因为它本来就是现的意思。九三他是惕龙。九四是跳跃的跃，跃龙。九五是已经跳上去，飞在空中的，飞龙。到了上九你就要小心了，那是高看到极点的亢龙。因为物极必反嘛，所以当一个人你一路爬爬爬爬，爬到最高点的时候，后面是怎么样，曾老老想各位心里已经很明白。当一个物体往上抛，抛到抛物线的顶点，后面一定是快速的往下坠，所以亢龙有悔，这是大家都很清楚的事情。
那初爻是什么？初爻叫潜龙，这个潜字啊。就是我们所讲的
潜 初难知
因为他刚刚冒出来，你搞不清楚，所以 初难知有三方面。一方面就是刚刚冒出来，到底将来会怎么样，谁也料不到。第二个这个刚刚冒出来的人也好，刚刚冒出来的事情也好，他自己也没有把握，他将来会怎么样，没有把握。第三个，整个的环境对他合适不合适，暂时还不知道，所以叫做潜，潜龙。我们现在把它叫做潜在的能量，说这个人很有潜力，有潜力那你要读读《易经》嘛。
乾卦
初九爻辞
潜龙勿用
潜龙，它的爻辞叫做潜龙勿用。那很多人一看潜龙勿用就火大了，那有能力也不用，那有能力有什么用。这个勿用不是不用，勿用怎么是不用呢，勿用就是要用。那你说要用就好了，干嘛说勿用呢，就是不能用嘛。你看中国人不用不能用，要用不要用，这当中有很细腻的差别。
乾 ·············卦辞
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——··········元、亨、利、贞。
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易经里面乾卦一开始就是元、亨、利、贞，到底在讲什么？就是你要是龙，你要具备四种美德，那我有了元、亨、利、贞这么好的美德，你还叫我勿用，这不很奇怪吗？太简单了。
你刚到一个地方，你就开