象呢，是千变万化都有
西方人的公司，它是由股东跟员工所构成，所以股东老是觉得员工偷懒，老想办法去管他，而员工总觉得你股东唯利是图
你只顾你自己，你剥削我的劳力，所以他们劳资经常起纠纷，甚至于冲突罢工对立都有。中国的公司，他有一种说法叫做以厂作家，这个公司就是个大家庭，这个工厂他就是自己的家，那还分什么呢
所以老板他很照顾员工员工也把老板叫做什么叫做衣食父母，跟家里那个父母是一样的，那你怎么会冲突，怎么会对立，所以我们劳资很和谐，就是因为我们认为一内含二，一家公司他必须要员工
他必须要有老板，否则就不成公司了，一个工厂如果只有老板，员工都跑掉了，你还能生产什么东西，那如果员工在，老板跑掉了，那你不知道要做什么吗
所以大家不要小看这个最根本的那个，起源不同，就会产生后面越来越大的差异。
一分为二，这是事实，一生二也是事实，但是这两个字，我们真的要好好去想一下
一个叫做分，一个叫做生
分是什么，分就是分开分开分开，这样各位才知道，西方的家庭它是分分分，西方的国家为什么很小，就是他分分分分出来的
而我们那个生呢，生跟分有什么不同
你看西方，他的所有的文明都是从神话开始，我想大家听了很多了，巴比伦有巴比伦的神话，希腊希腊的神话，那当然印度也是很多的神话，可是神话能满足人类的需求吗
各位你问你自己就好了，你不必问别人，你能够生活在神话当中吗，我想不行的，神话听听你总是将信将疑，到底这是在干什么，因此呢？神话没有办法满足人类求知的欲望
所以就产生一种叫做哲学，每个民族都有不同的哲学，而每个民族的哲学，实际上都是从神话里面提升出来的，神话只有一个目的，就是解答宇宙人生的问题，哲学也只有一个目的
就是解答宇宙人生的问题，但是哲学大家总觉得好深好远，好像都在象牙塔里面，所以哲学家讲的话，我们好像似懂非懂，也不能满足，人类的需求
这里面就产生一个很大的问题，是我们非常误解的，西方的哲学家，他的确是生活在象牙塔里面，他可以说是不食人间烟火，所以很快就变成科学，而科学都是从哲学这个母亲，他所分出来的
哲学分成各式各样的科学，很不幸的，西方的科学出来以后
这位哲学妈妈好像死掉了，因为大家都听不懂啊，也不需要啊，我只要科学就够了
我们中国自古以来，我们的哲学家，从来没有生活在象牙塔里面，你看孔子，他多半的贴近老百姓，老子他多么的深入我们的人心，因为什么，因为我们是不分的吧，我们是合在一起吧，我们把理想跟现实，合在一起
我们把高的跟低的拉在一起，所以神话他慢慢形成哲学，哲学就变成什么，变成所有学问的母亲，当所有学问都伸出来以后，母亲还在，妈妈不会因为生小孩他就去世的，他不会，这是生的好处，你生了你自己还在，你分分光了自己没有了
西方分大与合，他们当然也有合的观念，不可能没有，只是太重视分了
分到最后它会变成什么
这很重要哦
它会变成社会人群最小的单位，就是个人
中国没有，中国是河中有分
我们怎么分，你都离不开要和
合是最重要的
为了合而分
可以为了分而分
我们认为宝，所以你看我们的观念跟西方人不一样，西方人认为，社会人群最小的单位是个人
我们呢，我们认为社会人群最小的单位是家庭
各位你问你自己哈，但是我们今天呢，不知不觉当中经常讲一句话，说这是我个人的意见，其实这已经违反了中华文化
中华文化一定讲，我们大家都是这样看法，我们不太会标榜，这是我个人的看法
但是现在我们不知不觉当中，我们受了西方的影响
那我倒问各位，我们会不会就这样子，我们会变成西方人
我们先说结果，假定真的有一天，我们通通分大一和我们通通个人为主，那我请问你中华文化到哪里去了，中华民族又到哪里去了，那种结局是我们所希望看到的吗
好像不是
这样各位就知道你到底是要以家为重，还是以个人为重，其实这个不必问了，每个人摸摸自己良心你就知道，家庭对我们来讲还是比个人重要，这就是当年我们的哲学思想家，他替我们打的那个很坚牢的基础
不但现在不会变，将来也不会变，现在因为什么呢？因为不知不觉当中你会学到一些，你自己也不知道为什么会这样的原因，我们如果把自己的观念弄清楚，把自己的立场搞清楚，很快会恢复过来
我们可以