惠琮、孙诲假造了圣旨，制造边乱引起了战争，很是震怒。命人前往逮捕赵惠琮、孙诲。
孙诲被处斩前说：
“我没有私心，只是一心为国抢牛羊，没想到落到这个下场。”
赵惠琮得知朝廷要抓捕斩杀他，说：
“哇哟！我闯下大祸，活不了喽！”
他眼白一翻，腿一蹬，就不动弹了。
去抓捕他的捕吏上前仔细察看，赵惠琮确实已经吓死了。
李隆基把真假圣旨分不清的崔希逸调任为河南尹，崔希逸上任后愁闷不乐，郁郁寡欢也死了。
吐蕃兵马先进犯安戎城，打不下来，又攻打并占领了石堡城。
剑南节度使王昱，抵御免吐蕃战败。朝廷问责把他贬官去高要县当了小官，他心里憋闷，死在了那里。
朝廷改用皇甫惟明，才开始打胜仗。
易守难攻的石堡城被吐蕃军队占了去，唐军怎么也打不下来了。
这时金城公主病死在吐蕃，万里远嫁的大唐公主死了，唐朝廷有诏令举行哀悼。
吐蕃也派使者求和，李隆基心里窝着火不允许，双方相持不下，彼此还是交战国状态。
唐军东北方向也不安宁。也出现了先假传上级领导命令，又假传最高领导人皇帝圣旨的怪现象。
幽州将领赵堪、白真陀罗，假传节度使张守珪命令，让平卢节度使乌知义，去攻打叛唐的契丹余党。
乌知义不肯听，白真陀罗竟假传圣旨，逼迫他出兵。那个年代造假圣旨很容易，识别假圣旨很难。
乌知义被逼无奈出兵打契丹，先打了小胜仗，后打了大败仗。
损兵折将要被问罪的，张守珪要保护下属乌知义，向皇帝汇报时，他不说乌知义战败的事，只说他立了功。
李隆基一看不对呀，别人写奏章说乌知义兵败有罪，张守珪怎么光夸他战功？
李隆基派宦官牛仙童，去调查核实。
张守珪用一个精致的盒子，盛着金子送给了牛仙童。
他和牛仙童商量，把战败原因归罪白真陀罗，逼迫白真陀罗上吊自杀了。要说白真陀罗死了活该，谁让他假传圣旨？
牛仙童回朝廷替张守珪掩饰，那知这牛仙童回宫心里不藏事，曾对众宦官炫耀这一趟出差他没白跑，得了一盒金子。
宦官们知道他收了贿赂都眼红，他没分好处给大家伙，大家心里愤愤不平，把他受贿的事说给了李隆基。
李隆基下令用棍杖把牛仙童打死。牛仙童收了金子一点都没花，命就没了。
张守珪汇报时造假又行贿，李隆基贬他为括州刺史。
张守珪后去了括州心里憋屈，憋得后背上长了个大疮，死了。
史书上记载名人后背长了大疮死了的很不少，不知道这是古代的什么细菌病毒造成的。
现在没听说过谁后背长大疮死了的，可能这种怪病没传下来。
乌知义被撤职，李隆基升任安禄山为平卢节度使，完全替代了乌知义的官儿。
安禄山本是营州一带胡人（少数民族）。他原来姓康。
安禄山他娘阿史德氏，曾经是女神婆，她踩百家门，吃百家饭，给人家下神消灾求福，自己赚些好吃的、好喝的。
下神完事儿再收点人家答谢她的钱财，她拿回家添补家庭开支。
他娘住在突厥部落，没生儿子是一大缺憾，光帮别人家解决问题，她也得求神仙解决自己的问题了。
她去轧荦山庙里求神仙赐给她儿子，山上供奉着战斗神，求出个儿子还往往是个武将投胎哩。
据说这山上的神格外灵验，安禄山他娘求神后，和他爹在一个地铺上待了一晚上，果然怀孕。
史书上写的坏名人出生时也有和平常人出生不一样异常景象。
她娘分娩时，帐篷里有奇异的光，把他家整个帐篷内照亮。这是其一。
其二，他家周围原野上的野兽一起吼叫。这野兽就是荒野里的狼，狼能发出深沉悠远的吼叫声。
南山的群狼叫了：
“嗷呕——！嗷呕——！”
北山上的狼也呼应了：“嗷呕——！嗷呕——！”
他娘认为这是轧荦山的神仙保佑他儿子，给儿子起名叫轧荦山。
轧荦山横空出世 ，部落远近百姓认为他家里这不是一般的祥瑞。
范阳节度使张仁愿，听说这事异常，派兵士到他家帐篷里搜寻这个异常的孩子。
他娘把小轧荦山藏好了，兵士们没有搜到。
轧荦山他爹没多久就死了 ，也许这孩子磁场能量太强大，妨着了他亲爹。
没有人没事儿天天请神仙，她娘装神的业务量不多。光靠下神挣那点钱，饱一顿、饿一顿日子过不下去。
没办法他娘阿史德氏改嫁一个突厥