烟尘

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第17章 一路西天骑白马紫金钵盂御饭碗(1 / 1)

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又择一日,贞观之主亲自送御弟唐僧(玄奘)出了长安城,一路西行上路了。

发放各种通关文书,派送一匹御用白马,赠送一个紫金钵盂,加派两个随行护卫,附送若干旅途用品和资费。

小贴士:御用大白马其实是他人盘中餐,紫金钵盂本质上是一个(向他人乞讨)金饭碗。总的来说区别于 钟鸣鼎沸吃他人(横征暴敛夺人碗),这就是所谓(佛法)各有不同。

唐僧一行三人风餐夜宿,一路风尘仆仆一路风光楚楚。东土大唐境内大小官员一路迎来送往,贞观之主之御弟并非徒有虚名。不过,好日子很快到头了。

又一月:东土大唐御弟圣僧唐玄奘一行三人在沿途州吏官兵护卫之下行至边境关口(阳关),大唐国安西都护府主官郭将军早已恭候多日。军驿款待,倒换关文。

郭将军:圣僧,天朝道法自然,为何取西域之经?

唐玄奘:对于将军而言,道法自然是唐刀(攻守兼备);对于庶民而言,佛法是安灵安魂(安稳人心);对天朝而言,是长治久安(国运永恒)。少一些残杀,多一些苍生。

郭将军:西域一路风尘,几时才能回来?

唐玄奘:少则九年,多则十八年。

郭将军:一去永别,回不来呢?

唐玄奘:从长安城大慈恩寺出发到将军辖区安西(阳关),一路不是贫僧一个人一行人,而是佛心一路佛法一路。前有去者,后有来者。有一去永别的,也有始终回来的。大乘佛法,有心取哪有取不回来的?

郭将军:边关将士马革裹尸不是为了念佛,而是为了开疆扩土。普天之下 莫非王土,率土之滨 莫非王臣。如此视野,不是佛经念来的。

唐玄奘:边关将士用命(牺牲)保家卫国,是它们父母姐妹用信念在支撑。佛法稳定黎民稳住后方才有前方,有了前方才能保护后方。

一番促心交心,郭将军大彻大悟。依依不舍送别御弟唐僧一行,横刀立马道法自然。

【一言】

一路红尘是荒漠,一路青青柳色新。

一众骆驼丝绸路,一佛一道分不清。

不同是:前夕老子(自己)西出函谷(是隐退),今朝唐僧(派遣)西出阳关(是进取)。一进一退者,心境各有不同。道法天下,佛家世界。你来我往,相互渗透。他山之石 可以攻玉,西域之香 天朝永续。

出了关口,是一望无际 崇山峻岭。仍旧是大唐地界,过去之后才是大唐属国(大漠国)。几天行程下来唐僧发现一个有趣的现象,隔三差五有一队队骆驼队伍迎面而来。也就是说,等一等后面必有一队队骆驼队伍跟上来。为了安全唐僧意欲与它们结伴同行,却遭到朝廷指派的两个随行护卫坚决反对。

这两个随行护卫原是边关军粮护卫,专门调来呵护唐僧西行安全。它们反对与驼队同行理由是,驼队(目标太大)容易遭到路上强人团伙抢劫(甚至是官兵扮强盗)。弄不好不仅仅是舍财,还有可能丢命(被杀人灭口)。单独行动目标小,大伙强盗看不上 小伙强盗奈不何。

唐僧觉得言之有理,打消结伴(独自西行)。

【一言】

道法式微佛经真 ,

西出阳关无故人。

他国金殿千里路,

客自柳色长安城。

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