便是一名先天从弱至强的客观过程。 境界虽然至关重要，但境界并非是一切，其中还有大量的主观因素，比如命格升降，功体克制之流。 因为在苦境所在的世界，修行者之中至少九成都是武者，包括神境至强者，本质上亦是更强的武者；所以，这个世界的生命，修出的精气神甚至意境等，都是为了战斗，为了跟人干架。 在这样的大环境下，武者修出的精气神以及意境之中，均具有强烈的个人意志烙印，擅长战斗与否，便是从这个主观因素中区分的。 这个体系亦有其特有的缺点，除了部分特殊功体之外，大部分修行者都不太擅长回复，哪怕是以中正平和着称的道门功体，亦是如此。 相应的，招意侵入敌人体内之后，敌人也难以祛除，就算成功祛除，也会面临功体的损耗。 所以不管是正道还是邪魔外道，是三教修行者还是散修，因功体损耗而身亡之人比比皆是。 当先天五境走完之后，便是神域四关，构成世界的四大要素：意识，物质，能量，法则。 代表意识的元神，代表物质的元精，代表能量的元气，以及代表法则的法准。 但因为从先天到神境，其中的跨度太过巨大，所以才有了作为过渡阶段的近神三步，以及与之对应的生命，近神之灵。