羽涅要继任谷主了。当得知这个消息的时候，本应为她欢喜的，山柏却感觉心被挖掉一块，痛得喘不上气。
当谷主要服清心丹，断情绝爱。
明明从未得到，却像骤然失去一样难过。她再不会有男女之情，再不能对他产生哪怕一丝一毫的感觉。
他那本就渺茫的希望，终于在这一刻彻底破灭。
他多想问问羽涅，她真的想好了吗？
可是他明白，自己没有问的资格。他与她不过泛泛之交，哪有权力对她的选择指手画脚？
他是多么贪心，为一己私欲，竟希望羽涅能放弃她的追求。这样的想法简直罪恶滔天，自己都难以置信。
但他竟然真的这么想了。
也许无能会滋长卑劣的念头，山柏暗骂自己。
清心丹的规定从祖师开始就有。
清心丹，最初是为了摒弃私念，清正其心而制出。除断绝情爱外，它能解所有毒，治愈慢疾，制作颇为复杂，只能谷主服食。
类似的还有明志散，它不能让人生育子女，能解大部分常见毒，只有阁长及各署长在上任时服用。
没有子女，大部分图谋就无以为继。
这样的规定一是让主令者们对内尽忠职守，对外拒绝诱惑，不会因为谷外的浮华或收买，而伤害枕幽谷的利益。
二是防止资源固化，权力垄断，加上谷内完善的选拔制度，可以让人才更好流通的同时，任用最优秀的人才。
而且这遵循个人意愿，只要不任谷主、阁长和各署长，就不用服。
所以这虽然看上去有些不合情，但绝对合理。正是主令者们没有因沉迷于个人欲望，而将枕幽谷带入危机，枕幽谷才能安然存在到今日。
三日后，承愿台，谷主任命大典。
承愿台是谷中心一块用白石铺就的宽阔高台，任命大典将在这里举行。
山柏早早就站在台下附近，谷民慢慢汇集过来，台上正在进行准备工作。
左侧是一列乐器和乐人，乐器有钟、磬、琴、瑟、箫、埙等。
右侧是一列协礼人端着礼冠和礼佩立候着。
礼冠是青木冠，相传是祖师用上古神木制成。通体淡青色，莹光微透，造型雅致瑰奇，雕有萌发的芽、舒展的叶、缠绕的藤、延伸的枝、绽放的花和结成的果。
礼佩包括佩印、佩玉和佩剑。
佩印与礼冠一样，由神木制成，花纹相似。
佩玉是由纯白温润的羊脂玉制成不同形制的玉件如珩、瑀、琚、璜、冲牙、珠、坠等，合在一起成玉组佩。
佩剑是名剑湛卢，祖师所留。湛卢通体乌黑沉静，犹如天之眼，传说自择明主，代表正义与仁德。
还有一位协礼人端着清心丹和一杯水站在末尾。
雅乐响起，典礼就要开始了。
周围人密密麻麻，移动困难。上任谷主苏叶、园长和四位署长已经登上承愿台，穿着霜白衣、水绿裳的礼服。
苏叶是司礼人，她站在右侧首位、协礼人之前，高声诵道：“承民之愿，英华新诞，请羽涅。”
在悠长穆朗的音乐中，羽涅缓缓走上台。
山柏看到了比以往美百倍的羽涅。
她身着正礼服，上衣下裳，广袖博带，罗质锦纹。
碧落衣，扶光裳，山岚带，苕荣绦，桃夭绶。
上衣以金织日、月、星三章，下裳用银绣山、水、树、花、草五章。
湛空出曦光，林岫集群华。
耀兮璨兮，言不能及。天下至美，当在眼前。
羽涅走到台中央首位，众长之前。
台下民众呼声鼎沸。
苏叶朗声问：“可愿撷草，怀系苍生？”
“羽涅愿。”她步履端雅地走下高台，从承愿台周围的草木里摘取了一片草叶，回到台上后小心收进怀中。
草是寻常的草，叶是普通的叶，甚至还沾有泥土。承愿台周围土地上都是自然生长的，随处可见的植物。
一如苍生。
“可愿服丹，断绝情爱？”
“羽涅愿。”
协礼人将清心丹和那杯水端上来，羽涅将丹放入水中，一饮而尽。
“可愿起誓，忠守于谷？”
“羽涅愿。”
羽涅右手按于心处，左手握拳高举，眼睛眺望远方。她的声音明澈清泠，如珠玉相击:
“祖师在上，枕幽谷小徒羽涅，定清心明志，
以治病救人为重，济世安民为要。
不参内斗，不通外权。不存杂念，不怀私心。
将枕幽谷荣盛相承，德誉长继。
天地为证，日月同鉴，如有违此誓，不得善终，永堕地狱。”
雅乐换为更加激昂的曲子。